本书是马堡大学康德专家莱因哈特•布兰特最新的专著，书中融会贯通了七个主题。涉及先验感性论的时空；宗教哲学和伦理学中“恶”的难题；绝对命令的普遍性；法哲学中包括法、非法、正义和刑法的难题；自然的目的；启蒙的实践内容；以及人的尊严。他逐个检验康德的论证是否禁得住推敲。布兰特质疑康德对现象和物自体的划分；法哲学中对物权和人身权的区分；以及自然和人的自由具有统一规定性的说法等，他认为这些思想对今天已毫无裨益。 他赞叹康德“绝对命令”和“人的尊严”的观念，但也提出见解，纠正时下的若干误读。如同卢梭的公意，绝对命令不是个人意愿的累加，因而不能把康德的道德义务理解为：将个人的行动准则普遍化，它不囿于个人、甚至已被普遍认可的准则，而世去建立全新的我们共同遵守的法则。我们在道德上如何建立“应然”，始终具有内容上的开放性。布兰特极为推崇“人的尊严”的概念，人是目的，而不...(展开全部)

本书是马堡大学康德专家莱因哈特•布兰特最新的专著，书中融会贯通了七个主题。涉及先验感性论的时空；宗教哲学和伦理学中“恶”的难题；绝对命令的普遍性；法哲学中包括法、非法、正义和刑法的难题；自然的目的；启蒙的实践内容；以及人的尊严。他逐个检验康德的论证是否禁得住推敲。布兰特质疑康德对现象和物自体的划分；法哲学中对物权和人身权的区分；以及自然和人的自由具有统一规定性的说法等，他认为这些思想对今天已毫无裨益。 他赞叹康德“绝对命令”和“人的尊严”的观念，但也提出见解，纠正时下的若干误读。如同卢梭的公意，绝对命令不是个人意愿的累加，因而不能把康德的道德义务理解为：将个人的行动准则普遍化，它不囿于个人、甚至已被普遍认可的准则，而世去建立全新的我们共同遵守的法则。我们在道德上如何建立“应然”，始终具有内容上的开放性。布兰特极为推崇“人的尊严”的概念，人是目的，而不...(展开全部)

灰鸦的████指挥官，我不在乎我在你们人类眼里究竟是什么，但我只知道的是……我只是一个……

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20多年的时间，先后出现了观念、经验、心态等非常不同的几代作家，也出现了关怀、叙事、文体等非常不同的浩如烟海的作品。这里编选的《中国小说50强》（1978-2000）选入的作家作品，从一个方面证实了这一看法并非虚妄。中国作家受制于历史传统和现实环境，小说创作和观念的发展变化同样不能离开这一传统和现实。 本书分中篇和短篇两部分，中篇收录的作品有叙事、楚水、睁大眼睛睡觉、青衣、玉米；短篇收录文章有五月九日和十日、是谁在深夜说话、写字、哺乳期的女人、马家父子、遥控、男人还剩下什么、白夜、款款而行、怀念妹妹小青、与阿来生活二十二天、蛐蛐 蛐蛐、唱西皮二簧的一朵。

20多年的时间，先后出现了观念、经验、心态等非常不同的几代作家，也出现了关怀、叙事、文体等非常不同的浩如烟海的作品。这里编选的《中国小说50强》（1978-2000）选入的作家作品，从一个方面证实了这一看法并非虚妄。中国作家受制于历史传统和现实环境，小说创作和观念的发展变化同样不能离开这一传统和现实。 本书分中篇和短篇两部分，中篇收录的作品有叙事、楚水、睁大眼睛睡觉、青衣、玉米；短篇收录文章有五月九日和十日、是谁在深夜说话、写字、哺乳期的女人、马家父子、遥控、男人还剩下什么、白夜、款款而行、怀念妹妹小青、与阿来生活二十二天、蛐蛐 蛐蛐、唱西皮二簧的一朵。

一位23岁名为冬玉的年轻人因不满眼前的冗杂，意外获得了回到从前的能力，时光倒流，梦境永恒，他能否改变自己的人生轨迹……

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有的人不想走，有的人不愿留，如果你的生命还剩一年，你会怎么活？

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